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哲学论坛.中国哲学思想【哲学沙龙】 → 逻辑学讲义1:字取有意,名求传实

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标题:逻辑学讲义1:字取有意,名求传实
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逻辑学讲义1:字取有意,名求传实

逻辑学讲义1:字取有意,名求传实

1、我们现在要说的这个逻辑是哪门子的逻辑呢?

答:这是针对求实或求真而产生的逻辑。根据前边所讲的视觉及知觉认识方式的原理,我们已经知道,如何应对变化,是二者的共同困难。即,眼见这实之实并不实,它总在变。那么到底什么是实呢?也就是,那个逻辑事实是什么呢?

2、至此,问题可算是正确地提出来了。好,那你直接就讲明什么是逻辑事实不就完事了吗?谈什么逻辑干吗?

答:因为那个逻辑事实不是直接就可以讲明的东西。

3、不对呀,原来不是讲过那个逻辑事实是变化体或成长体吗?不是变不失常吗?

答:是。

可是,这样回答你有完整的获得感吗?你明白吗?你满意吗?

4、我们讲过,字取有意,名求传实。

“逮意”(称物)而画或字。也就是即物而言(画),视觉以语言为成功。

而达实则用名。即知觉以命名为完成。

可是,因为意识进行的太快,所以,我们对于语言(视觉完成)与判断(知觉完成)几乎难以分清。更有,字与名也不好辨别呀,名不都是字吗?

可是,虽“逮意”所用为字、达实所用亦为字,但是前者却是语言,后者则是判断。比如树,因发现之而喊出来“树”,与因定眼见之实为树,同用一个字,但却是两种不同的思维过程。前者是视觉的有感而发之吼声,后者却是知觉的认定,只不过就视觉所喊出来之字(言)而名之。所以,知觉命名之用字,不过是就鸣而命、就字而名、就地取材罢了。

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2019-09-07 11:29:57
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