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哲学论坛.中国哲学思想【中国哲学】 → 《经解入门》注评——附注:二、 经学学术典籍名词录

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标题:《经解入门》注评——附注:二、 经学学术典籍名词录
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20-⑿ 文子:先秦文子著。今本十二卷,道家著作。战国时期作品,内容以老子“道”的思想为宗,阐发道原、无为、自然、微明等思想,也揉合名法儒墨。有北魏李暹注,朱弁注,已佚,另有徐灵府注。唐玄宗时诏号为通玄真经,列为道教经典之一。

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2009-10-13 21:31:07
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20-⒀ 吴子兵法:亦称吴子吴起兵法战国吴起著。汉书艺文志“兵权谋”类著录吴起四十八篇。时被编为武经七书。今本仅有图国料敌治兵论将应变励士六篇。有多种译本。

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2009-10-13 21:32:01
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20-⒁ 韩非子:战国韩非著。由后人所编。本称韩子以后,为与韩愈相区分而改。今本与汉书艺文志著录篇数相同,共五十五篇。提出一套“法、术、势”相结合的法治主张,对以及后世封建专制主义有很大影响。注释有王先慎韩非子集解,近人梁启雄韩子浅解陈奇猷韩非子集释等。

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20-⒂ 鶡冠子:相传为战国楚国隐士著。汉书艺文志著录一篇,列为道家,另又有兵书鶡冠子,为班固所省。至今本三卷,十九篇。内容多黄老刑名之言。其中环流道端等篇阐述了哲学思想。有陆佃注。

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2009-10-13 21:33:50
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20-⒃ 楚辞:以屈原离骚为主形成的楚国“骚”体诗歌文学体裁。承诗经形式之后,下启有赋、诗、词、曲、剧等文学形式。屈原(约前340-约前278)战国时诗人、思想家,楚国人。名,字;又自称名正则,字灵均。原有屈原赋,已佚。后代所见作品,出自西汉刘向辑集的楚辞。主要有离骚天问九章等。其中,天问中国传统哲学有关“问题哲学”的经典之作,亦诗体文学形式的哲学著作。有东汉王逸楚辞章句南宋朱熹楚辞集注戴震屈原赋注等注本。

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2009-10-13 21:35:11
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20-⒄ 尸子:战国尸佼作。以综合为学术宗旨,贯通儒、墨、道各家异说。为杂家学派开创之初的作品。汉书艺文志杂家类著录“尸子二十篇”。今本与原书有异。

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2009-10-13 21:36:26
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20-⒅ 商子:亦称商君书战国商鞅及其后学的著作合编。战国时已有传本。汉书艺文志法家类著录二十九篇。今本存二十四篇,另有两篇有目无文。书中记述商鞅的政治、经济主张,哲学思想及社会历史观点等。也载有一些秦国的政治、经济和军事制度,以及变法的事实,对战国末与代影响深远。注本有近人朱师辙商君书解诂高亨商鞅书注译等。

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2009-10-13 21:37:20
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20-⒆ 尹文子:相传战国尹子著。今本分大道上大道下二卷,前有仲长大道上论形名,大道下论法术。据其正名检形、辨察名分等内容言,今本大抵为魏晋间人袭录、增删尹文残篇后条撰而成。

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20-⒇ 关尹子:春秋关尹著。汉书艺文志道家类著录九篇,已佚。今本始出于南宋永嘉。九篇为一宇二柱三极四符五鉴六匕七釜八筹九药。前有西汉刘向序,后有东晋葛洪序。疑为五代杜光庭作伪。道教奉为经典,收入道藏,称文始真经,全称无上妙道文始真经

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20-(21)周易乾凿度:亦称易纬乾凿度,简称乾凿度。作者不祥。汉代易纬的代表作。通论周易之性质、八卦起源、卦爻象结构、六十四卦序、筮法等。将京房的卦气说进一步理论化、神秘化。创“易”有“简易”、“变易”、“不易”之三义说,后为郑玄孔颖达所采纳。提出“太易”为世界和筮法之本原,用筮法中的奇偶数说明阴阳二气之变化。但又认为“太一”为四时变化的主宰者,“太一取其数以行九宫”。其用象数解释易理,在易学史和中国哲学史上有重大影响。为宋明易学中数学派之思想渊源。有东汉郑康成注本,上下两卷,收入四库全书,另有武英殿聚珍本等。

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